Sjellja politike nuk është targë makine apo etiketë e vendosur mbi rroba, sjellja politike është zbatimi i një filozofie të mirëstudiuar

Sjellja politike nuk është targë makine apo etiketë e vendosur mbi rroba, sjellja politike është zbatimi I një filozofie të mirëstudiuar.

Sjellja politike nuk është targë makine apo etiketë e vendosur mbi rroba, sjellja politike është zbatimi I një filozofie të mirëstudiuar.

Politikanët kanë përgjegjësi të veçantë për të paraqitur një sjellje etike dhe të nderueshme, sidomos kur ata kërkojnë pushtetin publik. Në rastin e kandidatit për kryetar bashkie të Tiranës, Belind Këlliçi, veprimi i tij për të nxjerrë gishtin e mesit në publik si mesazh për të korruptuarit është një sjellje e papranueshme dhe ofenduese.
Kjo sjellje tregon mungesën e etikës dhe profesionalizmit të kandidatit, si dhe mungesën e respektit për qytetarët dhe institucionet e vendit. Si një kandidat për pushtetin publik, ai duhet të jetë i vetëdijshëm për përgjegjësitë e tij ndaj qytetarëve dhe përfaqësuesve të institucioneve të ndryshme të kryeqytetit.
Në këtë rast, sjellja e tij arrogante dhe ofenduese nuk është e pranueshme për askënd. Kandidati duhet të mbajë mend se ai është kandidati për të gjithë qytetarët dhe jo vetëm për disa nga ta, dhe kjo do të thotë se ai duhet të respektojë të gjithë qytetarët dhe të ndjekë standartet më të larta të sjelljes etike dhe profesionale.
Në fushën e filozofisë politike, ka shumë mendime dhe teori që trajtojnë etikën dhe sjelljen e politikanëve. Një prej tyre është teoria e etikës së detyrës, e cila thekson se njerëzit kanë një detyrim moral për të vepruar në një mënyrë të ndershme dhe të respektojnë vlerat dhe normat etike të shoqërisë.
Nëse kandidati për pushtet publik nuk i ndjek këto standarde etike dhe sjelljeje, atëherë ai dëmton besueshmërinë e vet dhe ndikimin e tij në shoqëri. Në rastin e Këlliçit, sjellja e tij arrogante dhe ofenduese tregon mungesën e vetëdijes së tij ndaj këtyre standardeve dhe rrezikon të dëmtojë besueshmërinë e tij në sytë e qytetarëve. Në fund të fundit, respektimi i vlerave dhe standardeve etike dhe morale është e rëndësishme për të gjithë, sidomos për ata që kërkojnë pushtetin publik.
Patjetër që edhe komunitetet fetare nuk mund të kenë një opinion të ndryshëm në lidhje me këtë çështje…Ata gjithashtu kërkojne prej politikaneve për të ndjekur standarde të larta etike dhe të mbrojnë vlerat e tyre fetare. Institucione fetare, hapur u deklaruan se sjellja e tij është e papranueshme dhe e kundërligjshme me vlerat e tyre, duke kërkuar që kandidati të ndryshojë sjelljen e tij dhe të respektojë vlerat etike dhe morale të shoqërisë.
Nga ana tjeter sjelljet ofenduese dhe arrogante të politikanëve kanë një impakt të madh në brezin e ri. Fëmijët e vegjël dhe adoleshentët janë veçanërisht të prekshëm nga sjelljet e tilla të politikanëve, sepse ata janë duke ndërtuar identitetin e tyre dhe mendimet e tyre për shoqërinë dhe politikën. Nëse ata dëgjojnë ose shohin politikanë që shprehin mesazhe arrogante dhe ofenduese të këtij niveli, ata do të mendojnë se kjo është norma dhe mund të ndikojë në ndërgjegjen e tyre si qytetarë në të ardhmen. Do jenë këta të fundit që nesër do ti drejtohen vet Belindit me gishtin e mesit mbase edhe me ndonje qasje tjetër sepse në fund te fundit kjo është norma qe po vendos sot ai, dashur pa dashur.
Për të mbrojtur fëmijët dhe adoleshentët nga ky ndikim negativ, është e rëndësishme që prindërit dhe pedagogët të kenë biseda të hapura dhe të sinqerta me ta rreth etikës dhe moraleve në politikë dhe në shoqëri në përgjithësi. Ata mund të ndihmojnë fëmijët dhe adoleshentët të kuptojnë se nuk është e pranueshme të shprehin mesazhe ofenduese dhe arrogante në jetën e tyre të përditshme dhe se kjo nuk është një sjellje e mirëfilltë për të mbajtur kur bëhet fjalë për marrjen e vendimeve të rëndësishme.
Në fund të fundit, është e rëndësishme që politikanët të jenë të vetëdijshëm për impaktin e sjelljeve të tyre në brezin e ri dhe të bëjnë përpjekje për të paraqitur një imazh të respektueshëm dhe të nderuar në publik. Në këtë mënyrë, ata mund të jenë shembuj pozitivë dhe të ndihmojnë në ndërtimin e një shoqërie të ardhshme të respektueshme dhe të ndershme.

Një politikan i ri si Belindi duhet të krijojë një identitet të vetin dhe të jetë i vëmendshëm ndaj vlerave dhe parimeve morale që duhet të ndjekë në karieren e tij. Kjo do t’i ndihmonte atij të krijojë një imazh të respektueshëm dhe të ndershëm në publik dhe të përfitojë besimin e elektoratit.
Në fund të fundit, është e rëndësishme që politikanët të kuptojnë se ajo që thonë dhe bëjnë në publik do të ketë një ndikim të drejtpërdrejtë në publikun dhe në brezin e ri dhe për të përmbushur detyrat e tyre publike e për të qenë një shembull i mirë për brezin e ri, ata duhet të jenë të vetëdijshëm për ndikimin e sjelljes së tyre në shoqëri dhe të ndjekin parimet morale dhe etike në punën e tyre.
Hegel, filozofi i njohur gjerman, arkitekt i demokracise politike perendimore do të përqendrohej në rëndësinë e respektimit të ligjit dhe parimeve morale në shoqëri. Ai besonte se qeverisja duhet të jetë e bazuar në drejtësi dhe lirinë e njeriut, dhe që individët duhet të kenë një përgjegjësi të veçantë ndaj shoqërisë dhe ligjit.
Nëse Hegeli do të vinte në kontakt me sjelljen e Belind Kellicit, ai do të kritikonte ashpër sjelljen e tij, duke e konsideruar si një shkelje të parimeve morale dhe etike. Ai do të insistonte në rëndësinë e ndjekjes së ligjit dhe parimeve morale në punën e politikanëve, dhe se ata duhet të jenë të përgjegjshëm për sjelljen e tyre ndaj publikut dhe shoqërisë duke e konsideruar sjelljen e Belindit sjelljen e nje politikani komunist te majtë!
Kjo sjellje padyshim I përshtatet filozofisë së Karl Marksit dhe Vladimir Iljiç Leninit, ata ishin komunistë dhe do të inkurajonin një politikan që do të përdorte praktika të tilla arrogante dhe anti-vlerë. Marksi dhe Lenini besonin në përdorimin e forcës së organizuar për të rrëzuar strukturat e vjetra të pushtetit dhe për të ndërtuar një shoqëri të re, ku fuqia do të jepet në duart e njerëzve dhe jo në duart e politikanëve të korruptuar. Në fund te fundit Belindi duhet te vendosë vetë si do sillet si politikan I ekstremit te majtë apo ashtu siç kërkojnë mbështetësit e tij si një konservator i djathte.

Në fund të fundit sjellja politike nuk është targë makine apo etiketë e vendosur mbi rroba, sjellja politike është zbatimi I një filozofie të tërë, e cila prej dekadash është e ndarë në filozofi komuniste apo filozofi te demokracisë perëndimore.

Nga Ilir JANO